Sunday, June 19, 2016

Adlerian Therapy (Alfred Adler 1870 - 1937)


  • Alfred Adler grew up in Vienna family of 6 boys and 2 girls
  • His early childhood was not happy, because sickly and at age 4 almost died of pneumonia
  • He developed a trusting relationship with his father, but did not feel very close to his mother
  • He was extremely jealous with his brother, Sigmund Freud
  • Adler's early childhood experiences had an impact on the formation of his theory, Adler is an example of a person who shaped his own life as opposed to having it determined by fate. His teacher advised his father to prepare Adler as a shoemaker, not much else.
  • Adler had a passionate concern for the common person and was outspoken about child-rearing resulted in conflict
  • Understanding Human Nature was the first major psychology book to sell hundreds of thousands of copies in the United States
  • Adler was a pioneer of the psychodynamic therapy
Key Concepts
  • His theory starts with a consideration of inferiority feelings, which he saw as a normal condition of all people and as a source of all human striving, >>> inferiority feelings can be striving creativity.
  • Subjective Perception of Reality
  • Social interest and Community Feeling
  • Birth order and Sibling Relationships
Subjective Perception of Reality
  • Adlerian attempt to view the world from the client's subjective perspective frame of reference an orientation described as phenomenological. 
  • Objective reality is less important than how we interpret reality and the meanings we attach to what we experience, and it's called "subjective perception", includes the individual's perceptions, thoughts, feelings, values, beliefs, convictions, and conclusions
Unity And Pattern of Human Personality
  • Adler chose the name individual psychology because he wanted to avoid reductionism, he emphasised the unity and indivisibility of the person and stressed understanding the whole person in the context of his or her life
  • The holistic concept implies that we cannot be understood in parts >> the focus is on understanding whole persons within their socially embedded contexts (family, culture and work) >>> the client is an integral part of a social system.
  • Individual psychology assumes that all human behaviour has a purpose >> basic assumptions that we can think, feel and act in relationship to our goal , we can be fully understood only in light of knowing the purposes and goals toward which we are striving. Although Adlerians are interested in the future, they do not minimise the importance of past influences.
  • Many Adlerians use the term fictional finalism to refer to an imagined life goal that guides a person's behaviour, and replaced it with "guiding self-ideal" and "goal of perfection" to account for our striving towards superiority or perfection
  • The recognition of inferiority feelings and the consequents striving for perfection - they are 2 sides of the same coin
  • This inferiority is not a negative factor in life
  • Individual's lifestyle : The movement from a felt minus to a desired plus results in the development of a life goal, which in turn unifies the personality and the individual's core beliefs and assumptions >>> connecting themes and rules of interaction that give meaning to our action
Social Interest and Community Feeling
  • Social interest is the action line of one's community feeling, and it involves being as concerned about others as one is about oneself >> is the central indicator of mental health. As social interest develops, feelings of inferiority and alienation diminish.
  • Community feeling embodies the feeling of being connected to all of humanity - past, present, and future - and to being involved in making the world a better place. If our senses of belonging is not fulfilled, anxiety is the result
  • These terms refer to individual's awareness of being part of the human community and to individuals attitudes in dealing with the social world
  • We must successfully 3 universal life tasks : building friendships (social task), establishing intimacy (love - marriage task), Contributing to society (occupational task) >>> requires the development of psychological capacities for friendship and belonging, for contribution and self-worth, and for cooperation.
  • The aim of therapy is to assist clients in modifying their lifestyle so they can more effectively navigate each of these tasks
Birth Order and Sibling Relationships
  • The Adlerian approach is unique in giving special attention to the relationships between siblings and the psychological birth position in one's family
  • Birth order is not a deterministic concept but does increase an individual's probability of having a certain set of experiences
  • Actual birth order is less important than the individual's interpretation of his or her place in the family
  • Birth order and the interpretation of one's position in the family have a great deal to do with how adults interact in the world
  1. oldest child ; becoming model child, bossing younger children, exhibiting a high achievement drive
  2. second child ; she or he in a race and generally under full steam at all times
  3. middle child ; often feel squeezed out
  4. youngest child ; always the baby of the family and tends to be the most pampered one
  5. The only child ; she or he may not learn to share or cooperate with other children

  • Adler stresses the unity of personality, all aspects of ourselves must be understood in relationship
  • Non pathological perspective, don't label clients with pathological diagnoses
  • Don't view clients as being "sick"
  • The recognition of inferiority feelings and the consequent striving for perfection or mastery are innate - they are 2 sides of the same coin
  • The inferiority is not a negative factor in life

Therapeutic Goals
  • The main aim of the therapy is develop the client's sense of belonging and to assist in the adoption of behaviours and processes characterised by community feeling and social interest
  • In general , the therapeutic process includes : forming a relationship based on mutual respect, a holistic psychological investigation or lifestyle assessment, disclosing mistaken goals and faulty assumptions within the person's style of living >> reeducation or reorientation of the client toward the useful side of life
  • To assist clients to understand their unique style, and don't view clients as being "sick" 
  • The counselling process focuses on providing information, teaching, guiding, and offering encouragement to discouraged clients >> the most powerful method available for changing a person's beliefs, to build self confidence and stimulates courage
  • Courage : willingness to act even when fearful in ways that are consistent with social interest >> fear and courage go hand in hand >> without fear, there would be no need for courage >> the loss of courage results in mistaken and dysfunctional behaviour
  • Providing clients with a new "cognitive map" >> assist them in changing their perceptions >> educate clients in new ways of looking at themselves, others, and life
Therapist's Function and Role
  • When individuals develop a life story that they find limiting and problem saturated, the goal is to free them from that story in favour of a preferred and equally viable alternative story
  • Adlerian counselors realise that clients can become discouraged and function ineffectively because mistaken beliefs, faulty value and useless or self-absorbed goals
  • Therapist tend to look for major mistakes in thinking and valuing such as mistrust, selfishness, unrealistic ambitions, and lack of confidence
  • A major function : to make a comprehensive assessment of the client's functioning >> gather information about style of living by means of a questionnaire on the client's family constellation (includes parents, siblings, and other living in the home, life tasks and early recollection)
  • Early recollection are defined as stories of events that a person says occurred (one time) before he or she was 10 years of age >> specific incidents that clients recall, along with the feelings and thoughts that accompanied these childhood incidents
  • The process of gathering early memories is part of what is called a "lifestyle assessment", which involves learning to understand the goals and motivations of the client >> viewed dreams as a rehearsal for possible future actions
  • In interpreting dreams, the therapist considers their purpose function >> dreams serve as weather vanes for treatment, bringing problems to the surface and pointing to the patient's movement
Client's Experience in Therapy
  • People fail to change because they do not recognize the errors in their thinking or the purpose their behaviours, do not know what to do differently, and are fearful of leaving old patterns for new and unpredictable outcomes
  • Private logic >> the concepts about self, others and life that constitute the philosophy on which an individual's life style is based >> clients problems arise because the conclusions based on their private logic often do not conform to the requirements of social living
  • The heart of the therapy is helping clients to discover the purpose of behaviours or symptoms and the basic mistakes associated with their personal coping
  • Learning how to correct faulty assumptions and conclusions is central to therapy
  • Adlerian see feelings as being aligned with thinking and as the fuel for behaving. 
  • Through the therapeutic process, the client will discover that he or she has resources and options to draw on in dealing with significant life issues and life tasks
Relationship Between Therapist and Client
  • Adlerian consider a good client - therapist relationship to be one between equals that is based on cooperation, mutual trust, respect, confidence, collaboration, and alignment of goals
  • Adlerian therapists strive to establish and maintain an egalitarian therapeutic alliance and a person-to person relationship with their clients
  • Developing a strong therapeutic relationship is essential to successful outcomes
  • Developing a contract is not a requirement of Adlerian Therapy, but a contract can bring a tight focus to therapy >> begin to formulate a plan, or contract, detailing them from successfully attaining their goals, how they can change nonproductive behaviour into constructive behaviour, and how they can make full use of their assets in achieving their purposes. 
The Process of Therapy ( Phase 1 : Establish The Relationship)
  • Focus on making person to person with clients rather than starting with the problem
  • Focus on objective experiences of the clients with the main techniques are attending and listening with empathy
  • Provide a wide-angle perspective that will eventually help the client view his or her world differently
The Process of Therapy ( Phase 2 : Explore The Individual's Psychological Dynamics )
  • The aim of this phase : to get a deeper understanding of an individual's social and cultural context
  • Integrated summaries from "Subjective and objective Interviews" with the clients
  • Assist client to identify and examine some of their common fears
The Process of Therapy (Phase 3 : Encourage Self- Understanding and Insight)
  • Promoting self understanding and insight
  • Insight : understanding translated into constructive action
  • Interpretation deals with clients underlying motives for behaving the way they do in the here and now
  • Helps the client understand the limitations of the style of life the clients has chosen
The Process of Therapy (Phase 4 : Reorientation and Reeducation)
  • Focuses on helping clients discover a new and more functional perspective
  • Reorientation : involves shifting rules of interaction, process and motivation
  • Encouragement is the central to all phases and counselling therapy
  • Adlerian practitioners focus on motivation modification more than behaviour change and encourage clients to make holistic change on the useful side of living
Areas Application
  • Education : advocated training both teachers-parents in effective practices that foster the child interest and result in a sense of competence and self-worth
  • Parent Education : to improve the relationship between parent - child by promoting greater understanding and acceptance
  • Couple Counseling : to assist a couple's beliefs and behaviours while educating them in more effective ways of meeting their relational goals
  • Family Counseling : contributed to the foundation of the family therapy perspective
  • Group Counseling : inferiority feelings can be challenged and counteracted effectively in groups
The Strength of Adlerian Therapy
  • Adlerian approach is flexibility and integrative nature
  • Quickly establishing a strong therapeutic alliance
  • Make a clear problem focus and goal alignment
  • Rapid assessment and application to treatment
  • Bringing a time limitation therapy, so that change will occur in a short period
  • Focus on clients strengths, abilities and an optimistic expectation of change

Limitations of Adlerian Therapy
  • His written presentation are often difficult to follow, because he placed practicing and teaching before organising and presenting a well- defined and systematic theory

  • Individual Psychology assume that people are motivated by social factors
  • The therapeutic process helps individual becomes aware of their patterns and make some basic changes in their of living >> lead to changes feel and behave
  • Therapy is cooperative venture that challenges clients to translate their insight into action in the real world

References :
Corey, G. 2013. Theory and Practice of Counselling and Psychotherapy. 9th Edition. Singapore

Friday, January 1, 2016

Resensi Buku "Bukan Emak Biasa"

Judul buku     : Bukan Emak Biasa

Penulis           : Fitri Ariyanti Abidin

Penerbit          : P.T Kaba Media Internusa

Tahun Terbit  : Desember 2015

ISBN             :  978 - 602 - 71874 - 9 - 8

Membaca judul buku ini bisa jadi kita terjebak, apalagi saat menelusuri latar belakang penulisnya yang seorang psikolog anak, plus sebagai working mom dengan segudang prestasi yang kebetulan memiliki 4 orang anak dengan deretan prestasi juga.

Bisa jadi kita mengira isi buku ini dipenuhi berbagai macam tips dan trik tentang bagaimana sih menjadikan anak-anak selalu hebat, atau mungkin juga kita menebak..waah... Kayaknya isinya akan dipenuhi dengan tips dan trik tentang bagaimana menjadi ibu super ideal yang tanpa cacat sesuai dengan standar ideal ilmu parenting yang kebanyakan beredar selama ini. 

No... No... No... Sayangnya tebakan itu salah total, bukan... buku ini ga ngomongin soal itu ? Loh kok ?? Jadi ngomongin apa dong ? Inilah yang bikin buku ini terasa "bukan buku biasa", karena isinya bukan "ceramah" soal teori pendidikan anak atau teori jadi ibu ideal, seperti yang sering kita temui pada kebanyakan buku parenting lainnya.

Terus jadi isinya apa dong ?!

Dibawah judul buku, tertulis kalimat sub judulnya yaitu "refleksi psikologis pengasuhan anak". Naah... aslinya itulah yang diceritakan dalam buku ini, hampir semua kisah yang ditulis dalam buku ini semacam "muhasabah diri" sang penulis saat mengasuh anak-anaknya. Betapa dengan profesinya sebagai seorang psikolog tidak lantas membuatnya mudah "membumikan" semua ilmu yang dimilikinya saat harus mengasuh keempat anaknya. 

Dalam kata pengantar dengan segala kerendahhatiannya penulis berkata "psikologi itu untuk anda, bukan untuk saya". 

Seloroh itu diungkapkan sekedar menggambarkan bahwa ilmu yang didapatkan penulis atas nama profesinya sebagai seorang psikolog ternyata tidak serta merta membuat perjuangannya dalam mengasuh anak menjadi lebih ringan, tetap saja penuh tantangan, tetap saja ada galau, ada stres dan bahkan ada airmata. 

Yang terasa luar biasa buat saya yaitu kemampuan beliau dalam menarik hikmah dari semua kumpulan fragmen yang dia kisahkan dalam seluruh buku ini. 

Ya.. Semua tulisan yang ada dalam buku ini memang merupakan kumpulan fragmen kisah kesehariannya dalam mengasuh keempat anaknya. Ditulis dalam bahasa ala blogger yang sangat ringan, namun memiliki muatan "berisi" karena kemampuan beliau membingkai masing-masing fragmen      tersebut menjadi kumpulan kisah penuh hikmah yang bikin nyesss hati pembaca. 

It's like a magic... Banyak teori-teori berat yang dia ambil dari buku textbook mendadak berubah menjadi bahasa ringan khas nya gaya blogger gitu deh, karena awalnya kumpulan kisah ini beliau ditulis dalam blog pribadinya.

Penasaran mau ngintip dikit ga bukunya ? Yuki... mariiiii !!

Diawali pada bab pembuka dengan judul " Nyala Api Kehidupanmu, Nikmatilah", dalam fragmen ini di awal kisah penulis bercerita tentang stres nya beliau dalam menghadapi anak bungsunya yang bernama Azzam, yang kebetulan lagi hobi banget sama nangis, terus nyambung dengan cerita berbagai kerepotan lain saat harus mengurus semua anaknya, hingga dirinya merasa "ter-occupied" oleh urusan anak tersebut. Namun di ending cerita beliau baru sadar bahwa nyala api kehidupannya justru dari segala kerepotan yang dia hadapi saat harus mengurus semua anaknya. Yang bikin touching banget yaitu pas beliau cerita lagi belanja ke pasar ternyata dia merasa hampa karena ga jadi beliin makanan untuk anak-anaknya yang kebetulan lagi liburan di rumah neneknya. Betapa akhirnya beliau baru "ngeh" bahwa kerepotannya selama ini yang membuat dirinya merasa begitu berarti, karena saat anak-anak ga ada bahkan ke pasar aja jadi ga semangat.

Lalu masuk ke fragmen berikutnya yang berjudul "Who Is Our Children's True Love", yang menarik dari kisah ini dengan jujurnya beliau menceritakan kegamangannya sebagai seorang working mom yang khawatir kehilangan cinta anaknya karena harus rebutan "cinta" dengan pengasuh, dan betapa bahagianya beliau saat mendapati anaknya ternyata tetap mencarinya di saat sakit. Haha. Ada satu textbox bagus dalam bab ini yaitu : "Salah satu indikator seseorang itu menjadi figur kelekatan emosi buat anak adalah ketika figur tersebut dicari anak saat mereka merasakan emosi negatif"

Masuk pada bab yang berjudul "Film-film Pixar, Franklin The Turtle, Sinetron Indonesia dan Umar Bin Khatab", dalam fragmen ini penulis bertutur tentang kesukaan beliau pada karakter tokoh-tokoh film produksi Pixar karena sering menampilkan sosok tak sempurna sebagai tokoh utamanya, dimana ini susah ditemukan pada sinetron indonesia. Kebanyakan tokoh pada sinetron indonesia menampilkan sosok yang kalau baik yaa baik banget dan kalau jahat pun jahat banget, sehingga penggalian emosinya pun terasa dangkal. Dan penulis juga mengulas kisah Umar Bin Khatab seorang yang dijamin masuk surga, padahal memiliki kekurangan yaitu pembawaannya yang keras dan kasar, penulis menitikberatkan betapa penerimaan tulus atas kekurangan pada diri umar itulah justru yang mampu mengantarkan umar ke surga. Pesan besar yang ingin dibawa penulis pada fragmen ini yaitu betapa penerimaan atas kekurangan itu sangat penting, karena di titik itulah akan terbuka banyak kekuatan. Begini kutipan kalimatnya "menampilkan diri sebagai orangtua sempurna yang tak pernah melakukan kesalahan itu banyak jebakannya. Pelajaran penting yang di dapat anak saat melihat kita begitu sempurna amat sedikit dibandingkan ketika mereka melihat kita melakukan kesalahan dan berusaha memperbaikinya, atau saat mereka melihat kita mengalami kesulitan dan kita berjuang mengatasinya."

Tentu saja masih banyak kisah lain yang ditemukan dalam buku ini, sengaja saya hanya ambil 3 bab saja biar makin penasaran, karena yang lainnya mah lebih seru hehehe.

Kesimpulan besar yang berhasil saya petik dari buku ini yaitu penulis memiliki kekuatan mendengar dan menyimak yang sangat luar biasa, karena bingkai-bingkai yang dia susun pada semua fragmen kisahnya rasanya sulit ditemukan pada orang yang tidak sanggup menegakkan indra pendengarannya dengan maksimal. Rasa cintanya yang besar pada anak plus rasa cintanya yang besar juga pada profesinya membuat beliau mampu menghayati perannya sebagai ibu plus profesinya seorang psikolog, dimana rasa "unconditional love" nya itu krasa banget membuncah pada semua penuturan kisah yang ada dalam buku ini. Mendadak saya kangen dengan sesi konsul dengan beliau, secara saya pernah ngoceh selama hampir 1 jam lebih tanpa jeda dan beliau asli "hanya" duduk diam menyimak dengan seksama,  itu belum ditambah dengan chattingan WA saya yang suka "ujug-ujug" datang ga pake ngeliat jam...hahah.

Satu pesan beliau untuk ibu-ibu semua, bahwa sifat RahmanNya Allah sesungguhnya sudah Allah titipkan pada rahim semua ibu, karena dari sanalah anak-anak kita dilahirkan, sehingga potensi menjadi ibu yang baik itu memang sudah ada, namun batasan baiknya seperti apa sesungguhnya setiap ibu memiliki keunikannya sendiri, begini kutipan lengkapnya :

Buat saya, gambaran ibu yang istimewa itu, tak dibatasi dimensi-dimensi “kasat mata”- bekerja atau tidak bekerja, homeschooling atau tidak, berhati lembut atau tidak, atau hal-hal lain yang sering digambarkan sebagai ibu ideal. Buat saya, yang paling memesona dari seorang ibu adalah, saat ia menjadi “dirinya sendiri”. Dengan gayanya, keunikannya, keresahannya, tapi terus bergerak. Ia menangis, tapi tak menyerah. Maka, siapapun bisa jadi ibu yang istimewa. Buat saya, semua ibu adalah istimewa.

Friday, November 6, 2015

Kemandirian Financial Vs Kemandirian Psikologis, Lebih Baik yang Mana Dulu ?

Beberapa kali saya pernah mendapat inbox dari sesama wanita yang curhat soal KDRT yang dilakukan oleh pasangannya terhadap dirinya, baik itu secara  fisik atau mental, dan mereka lalu bertekad ingin memiliki bisnis sampingan agar dapat mandiri secara financial, dengan keyakinan bahwa itulah salah satu solusi membebaskan diri dari KDRT yang menimpa dirinya.

Lalu benarkah itu bisa jadi solusi ?

Sementara pada kasus lain saya pernah melihat seorang wanita yang sangat mandiri secara financial namun nyatanya tetap saja tidak bisa membebaskan diri dari kondisi KDRT yang terjadi pada dirinya, malah yang terjadi bahkan lebih parah dari sebelum saat dirinya belum mandiri secara financial... heu heu. 

Heu... ekstrim banget ya saya ngomongnya langsung kasus KDRT, bukan apa-apa, karena sebagian wanita yang menginginkan kemandirian secara financial motivasi awalnya karena merasa diri "terkungkung", dari yang hanya karena bosan dengan rutinitas sebagai ibu rumah tangga, atau ingin bebas punya uang sendiri tanpa harus "nodong" sama suami, hingga alasan tertekan karena KDRT.

Seolah kemandirian financial itu identik dengan bentuk pembebasan diri seorang wanita....heu heu. 

Wanita yang kerap merasa diri "dipenjarakan" lalu beramai-ramai ingin "bebas" dengan mengikatkan diri pada uang, alasannya... yaa... ingin mendapatkan kemandirian financial, yang jadi pertanyaannya apakah setelah mendapatkan kemandirian financial, perasaan "bebas" itu benar-benar akan dirasakan ? Terus gimana kalau endingnya kok ngga jugak,...xixi, atau jika pun ada yang merasa "bebas" eh malah ujungnya asli beneran "bebas" alias lepas ikatan dari suaminya, sudah jadi rahasia umum saat wanita memiliki kekuatan secara materi maka bersikap taat pada suami seolah menjadi kerja ekstra berkali-kali lipat dibanding saat sebelum memiliki kekuatan materi...xixi #eh#.

Eh...saya ngomong begini bukan berarti nyari bisnis sampingan itu dilarang, saya cuma mau bicara soal motivasi, jika pun ingin memiliki bisnis sampingan, janganlah buru-buru disandarkan pada "materi" sebagai motivasi besarnya, karena itu pondasi yang sangat rapuh banget, bahkan bisa jadi belum tentu jadi solusi jika ingin mendapatkan perasaan bebas. 

Sedangkan saat motivasinya kita ubah, bisa jadi usaha bisnis sampingan kita justru akan memiliki pondasi yang sangat kokoh, dan disaat yang sama bisa jadi mampu memperbaiki kondisi rumah tangga terutama untuk yang memiliki kasus KDRT. 

Bahwa wanita harus mandiri, saya setuju banget, namun yaa..jadilah wanita yang benar-benar mandiri, bukan mentransformasi perasaan terpenjara dalam bentuk penjara yang lainnya, dari yang awalnya merasa "terpenjara" dengan perannya sebagai "istri" atau "ibu", kemudian mengikhlaskan diri "dipenjara" oleh uang dan materi...xixi.

Makannya saya jadi kepikiran sebelum kita buru-buru mengejar "kemandirian financial" kayaknya lebih baik mengejar "kemandirian psikologis" dulu deh, karena ternyata banyak sekali wanita yang secara psikis ternyata ga mandiri, makannya dia merasa perannya sebagai "ibu" atau "istri" ternyata membuatnya merasa tidak berdaya, padahal seharusnya melalui kedua peran itulah perasaan berdaya itu justru dapat ditumbuhkan.

Bingung yah ? tenang....tenang... tarik nafas...hembuskan... :-D 

Ikatan pernikahan atau rumah tangga itu sebuah sistem, dimana target sakinah itu haruslah hasil dari kerja bersama antara suami dan istri, bukan kerja suami saja atau kerja istri saja. Sehingga ini tentu saja bakal sulit terjadi jika peran sebagai "istri" dan "ibu" justru malah membuat banyak wanita merasa tidak berdaya, jika kondisinya seperti ini, yaa... jangan langsung menyalahkan suami dong yah kalau dia seolah sedang "memperdayakan" kita, salah sendiri kenapa dong pake merasa ga berdaya segala...xixi. 

Jadi sebenarnya bukan suami yang sudah membuat kita tidak berdaya, bisa jadi diri kita sendiri yang menciptakannya, sedang suami hanya "menyetujui" saja, yang ditunjukkan dengan fitrahnya sebagai pemimpin yang cenderung memiliki ego kuat. 

So.. sebenarnya rasa tidak berdaya yang sudah diciptakan oleh diri kita sendiri akan memantul kepada suami, sehingga ego dia makin kuat, dan makin tidak berdaya memoles fitrah kepemimpinannya. Menurut pendapat saya para suami yang kerap melakukan KDRT atau sebaliknya para suami-suami takut istri adalah jenis-jenis suami yang "tidak berdaya" menghebatkan potensi kepemimpinan yang ada pada dirinya, karena pemimpin sejati itu adalah yang mampu mengayomi bukan main potong kompas dengan bersikap otoriter atau sebaliknya malah takut sama istri. Melakukan tindak kekerasan adalah cara paling primitif menegakkan fitrahnya sebagai pemimpin, sedang lembek pada istri adalah sikap malas mengerahkan segala potensi dirinya, sehingga memilih "manut" aja gimana kata istri :-D.

Balik lagi ke soal ketidakberdayaan istri, yuk merenung lagi... ternyata bukan peran "ibu" dan "istri" yang membuat kita tidak berdaya, karena ternyata setelah dipikir-pikir melalui kedua peran itulah optimalisasi pemberdayaan diri kita paling maksimal, dimana nantinya powernya akan kepake banget saat kita memutuskan untuk memiliki bisnis sampingan.

Melalui kedua peran itulah sebenarnya fasilitas pemberdayaan diri kita terus terasah, karena kedua peran itu merupakan "bisnis langit" dengan bayaran surga, dimana saat kita tulus top to the max, maka semua potensi diri kita akan keluar maksimal tanpa sisa hingga ke akar-akarnya, dimana nantinya potensi diri itu kepake banget saat kita memutuskan untuk memiliki bisnis sampingan.

Nah... makannya buat para wanita yang ingin memiliki "kemandirian financial" dengan harapan supaya lebih berdaya, pastikan memiliki "kemandirian psikologis" terlebih dahulu dalam dirinya, caranya dengan terus memaksimalkan peran kita di dalam keluarga dengan penuh ketulusan, sehingga melalui peran "ibu" dan "istri" itulah "kemandirian financial" nanti akan diraih. Ini penting supaya perasaan "bebas" itu benar-benar akan dirasakan, bukan hanya sekedar perpindahan bentuk penjara saja, yang asalnya terpenjara karena menjadi "ibu" dan "istri. berubah menjadi terpenjara karena uang. Dan saat "kemandirian psikologis" sudah berhasil diraih, maka proses menuju "kemandirian financial" akan memiliki pondasi yang sangat kokoh, bahkan mampu mengokohkan ikatan pernikahan bukan membuat kita lupa daratan lalu ingat lautan... #eh#.

Dan wanita-wanita yang merasa berdaya seperti ini, perasaan berdaya nya itu akan memantul tuh pada suami, sehingga suami pun akan gigih memoles terus fitrah kepemimpinannya, dengan tidak mau lagi bersikap otoriter atau sebaliknya lembek pada istri dan malas mendidik istri, berubah menjadi laki-laki yang terus mengayomi istri, dimana nantinya akan memantul ke anak-anak juga. So.. endingnya bisnis sampingan yang dijalani akan memiliki pondasi yang sangat kuat, bahkan makin mengokohkan pondasi keluarga.

Mendadak jadi keinget lagi kata-kata Pa Ridwan Kamil, bahwa keluarga itu pondasi peradaban kita.

Semoga ga ada yang tersinggung yaa dengan tulisan ini, da ga lagi menyinggung siapapun, aslinya lagi menelusuri motivasi-motivasi diri aja sih hehe.

Wednesday, October 28, 2015

Meraih Sukses Cukup dengan Modal Jadi Diri Sendiri (Part 2)

Masih ngomongin soal personal branding nih...lanjutin yang kemaren yaa..


Setelah kita paham bahwa setiap manusia itu unik dan memiliki kelebihan yang tidak sama persis dengan manusia lainnya, lalu muncul pertanyaan berikutnya, gimana sih cara cari tau sisi unik diri kita ? karena bahkan yang ngaku2 pengen jadi diri sendiri pun faktanya tetep begitu-begitu aja, ga maju-maju, kalau pun badan kerasa cape (karena merasa sudah maju), eh belakangan baru sadar cuma lari di tempat aja.

Ternyata banyak yang bilang pengen jadi diri sendiri tapi kenyataannya ga pernah berani melepaskan diri dari pengaruh orang lain, akhirnya yaa... kata mutiara "just be your self" itu hanya jadi kata-kata mutiara penghias diary aja deh...halah.

Saat seluruh kemampuan kita ga keluar, itu artinya diri kita yang utuh belum bener-bener muncul, keinginan untuk meniru orang lain masih begitu dominan, sedangkan saat kita fokus dengan diri kita, semua kemampuan kita akan keluar hingga ke akarnya tanpa sisa, jadi hasilnya pun bisa jadi bakal di atas rata-rata. Sebenernya bukan di atas rata-rata kali ya, tapi karena sisi unik kita saja yang muncul yaa.. seolah kita jadi ga punya saingan ketika sukses berhasil kita raih. Karena sejatinya jika setiap manusia itu sadar dengan sisi uniknya masing-masing, beneran persaingan itu ga akan kerasa, sebab setiap sisi unik itu punya jalan sukses yang berbeda.

Sebenernya bisa sih kita sukses saat segala hal serampangan kita kerjain, tapi sukses dengan cara seperti itu bakal menemui titik jenuhnya, dan ketika gagal total kita kayak ga punya power untuk bertahan. Sedangkan saat kita menapaki jalan sukses dengan terus menjadi diri sendiri, gagal sampe hancur minah pun ga akan bikin kita berhenti, dan disaat sukses kita bakal jarang menemui titik jenuh, yang ada semua kemampuan kita malah makin bersinar, makin sukses maka kita bakal makin penasaran mengasah lagi, makin sukses, makin penasaran lagi...begitu terus...hingga semua kemampuan diri kita keluar hingga ke akarnya.

Oke... kembali ke pertanyaan semula, terus gimana dong cara mencari tahu sisi unik kita ? perasaan kita udah berjuang jadi diri sendiri kok hasilnya masih begini-begini aja?

Kalau nyari sisi unik kita hanya ngandelin penerawangan sendiri mah kurang maksimal euy, makannya mending nanya aja langsung ama yang menciptakan kita... hehehe.

Eeh... ga maksud ceramah lagi loh yaa... tapi mau bilang apa, itulah jawabannya...xixixi.

Yuk... kita baca lagi postingan sebelumnya yang membahas fitrah, bahwa fitrah itu merupakan potensi baik dan bukan kertas kosong, karena segala potensi diri  yang akan kita gunakan untuk mengemban amanah sebagai khalifah ternyata ada semua disana. Makannya yang harus kita pikirin agar diri kita bisa muncul seutuh-utuhnya adalah gimana caranya nih mengkondisikan diri agar sesuai fitrah terus sepanjang masa, kenapa harus ? yaa... karena hanya dengan kondisi itulah semua sisi unik kita bakal keluar maksimal hingga ke akarnya.

Balik lagi ke postingan sebelumnya, kondisi fitrah itu apa sih ? Owh... kondisi fitrah itu adalah saat kita bersaksi atas Tuhan kita, naah... that's the clue... sisi unik kita akan keluar maksimal saat jiwa kita terposisikan bersaksi pada Tuhan kita dalam berbagai kondisi. Saat terkondisikan seperti itu, yaa... semua kunci rahasia diri kita akan keluar, so kita hanya menjalankan alirannya saja.

To be continue 

Tuesday, October 27, 2015

Meraih Sukses Cukup dengan Modal Jadi Diri Sendiri

Hari ini dinyatakan sebagai Hari Blogger Nasional, dan saya sebagai seseorang yang masih merasa blogger pingin ikut meramaikannya dengan posting tulisan hihihi.

Personal Branding 

Sekarang lagi musim orang ngomongin soal personal branding, katanya kalau pengen sukses teruslah mencari personal branding kita seperti apa, lalu asah sampai mengkilap.

Istilah kerennya lah personal branding, kalau mau bahasa sederhananya mah begini kira-kira...hayuu mari kita sukses cukup dengan modal jadi diri sendiri. Ga percaya bahwa cukup dengan jadi diri sendiri bakal sukses  ?!

Yuk... kita telusuri !!

Setiap manusia itu unik, dan pesan itu sudah Allah sampaikan melalui tubuh kita, yaitu adanya sidik jari. Betapa sekian milyar atau bahkan sekian trilyun manusia yang hidup di muka bumi ini punya sidik jari yang berbeda bahkan pada sepasang anak kembar sekalipun.

Dari situ sebenarnya sudah jadi pertanda bahwa potensi unik setiap orang itu tidak ada yang benar-benar sama persis, dimana potensi unik yang ada pada dirinya merupakan modal untuk menghebatkan dirinya secara keseluruhan.

Masih kurang percaya ?! oke... mari kita buka sumber paling akurat, yaitu Al-qur'an dan hadits ...heu..heu.. bukan mau ceramah looh...hihihi, tapi ya mau bilang apa....sumbernya emang dari situ sih....xixi

“Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, kedua orang tua nya lah yang membuatnya menjadi seorang Yahudi, seorang Nasrani maupun seorang Majusi…” (H.R Bukhari Muslim).

Pada kutipan hadits di atas, jelas tertulis bahwa setiap manusia itu lahir dalam keadaan fitrah, lalu fitrah itu apa sih ? Dan... untuk tahu apa itu fitrah, mari kita baca kutipan ayat berikut ini :

“Dan ingatlah ketika Tuhanmu mengeluarkan dari sulbi (tulang belakang) anak cucu Adam keturunan mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap roh mereka (seraya berfirman), “Bukankah Aku ini Tuhanmu ?” mereka menjawab “Betul (Engkau Tuhan kami), kami bersaksi.” (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan “Sesungguhnya ketika itu kami lengah terhadap ini.” (Al-A’raf; 172).

Berdasarkan kutipan ayat di atas, setiap manusia itu sudah mengambil persaksian dengan Tuhannya, naah... pengakuan tentang keberadaan Tuhan itulah yang namanya fitrah, itulah sebabnya pencarian bahagia seolah jadi barang buruan yang terus dicari orang karena yaa fitrah setiap manusia itu ingin tenang dan bahagia, itu berlaku untuk orang beragama apapun, bahkan orang yang mengaku atheis sekalipun, pilihan atheis nya itulah sebenarnya bentuk pencarian Tuhan versi dirinya. 

Lalu apa hebatnya fitrah ? Menurut Okina Fitriani dalam bukunya yang berjudul The Secret of Enlightening Parenting, disebutkan bahwa Manusia lahir dengan fitrah, yaitu suci dan berpotensi baik. Manusia lahir bukanlah sebagai kertas kosong, melainkan jiwanya telah bersaksi akan Keesaan Tuhan. Dimana percaya pada Tuhan itulah merupakan potensi baiknya seorang manusia (halaman 7). Dan potensi tersebut adalah kondisi laten yang memerlukan pengetahuan dan latihan untuk menjadi kompetensi. Ada tiga alat yang dikaruniakan Tuhan pada semua manusia tanpa kecuali yaitu pendengaran, penglihatan dan hati (halaman 55).

Nah... keren kan ternyata potensi fitrah ini ?! Lalu ada yang lebih menakjubkan lagi, saat fitrah suci kita makin berkilau, maka segudang potensi yang tersimpan didalamnya akan keluar maksimal, itulah yang disebut potensi kekhalifahan, seperti dikutip dari Menurut Sarwandi Eka Sarbini dalam bukunya yang berjudul “5 Mukjizat Manusia”, disebutkan bahwa saat manusia diciptakan, sesungguhnya manusia itu sudah  diposisikan paling mulia, bahkan lebih tinggi dibandingkan malaikat, dan manusia juga memiliki tugas sebagai khalifah di bumi. Betapa Allah memposisikan diri kita pada kedudukan yang sangat mulia, bahkan ditugaskan sebagai khalifah di bumi. Dimana definisi khalifah itu artinya pemimpin, yang memiliki sifat sebagai pemenang, agen perbaikan, agen perubahan, inisiator dan penggerak. Seperti tertera pada ayat berikut ini :

“Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat, sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi,” Mereka (para malaikat) bertanya,” Mengapa Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji-Mu dan mensucikan-Mu?” Tuhan berfirman, “Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya.” (Q.S. Al-Baqarah ; 30).

See... makin jelas kan sekarang ? bahwa setiap orang itu unik, dan dengan keunikannya itulah dia bisa sukses, karena saat sifat uniknya makin tajam, maka potensi kekhalifahannya akan makin bersinar, sehingga makin kelihatan lah personal branding nya seperti apa.

Terus ... jadi orang sukses itu emang perlu yah ? heu heu... urusan hasilnya mah hak Allah, tapi perintah untuk jadi orang sukses itu jelas banget ada lah. Ya... janji surga itu hanya diberikan kepada orang-orang yang sukses kan ? dimana jalan suksesnya harus didaki dengan bekal sukses-sukses kecil versi dunia. Dan Allah ga nuntut hasilnya loh, hanya menyuruh ikhtiarnya saja, tapi logikanya kalau kita terus telaten mengasah diri, hasil itu akan datang sendiri kok, apalagi hadiahnya surga, dan saat berhasil, surga itu udah bisa dirasakan langsung bahkan sebelum surga akhirat benar-benar datang, karena mendapatkan apa yang sudah kita asah bertahun-tahun sudah seperti mendapat surga dunia kan ?!

Terus kalau ada yang nanya, kenapa saya udah jadi diri sendiri tapi kok ga sukses juga ? bisa jadi... ke"diri"an nya itu belum benar-benar utuh, masih bercampur dengan niat ingin meniru orang lain. Kalau sudah tajam banget, beneran tinggal tunggu metik aja..heu heu.

Saya jadi inget masa KP saat masih kuliah, dulu saya diperintah untuk memisahkan senyawa menjadi beberapa unsur yang lebih sederhana, karena katanya saat zat dipisahkan menjadi lebih sederhana maka efek pengobatannya lebih efektif, beda dengan saat kondisinya masih bercampur baur. Dulu pemisahan zat menggunakan metoda ekstraksi dan maserasi, dan zat yang sudah didapatkan dari hasil pemisahan diuji kepada bakteri, dan digunakan sebagai antibiotik (halah..dibahassss...qqqq) Heu..heu...meni masih inget yak :-P, soale itu termasuk KP yang fenomenal karena saking lieurnyah, jadi aja masih kebayang sampe sekarang hahahah :-P (dadah-dadah teteh senior yang jadi pembimbingkuh..xixi).

Nah... kan... makin sederhana ternyata makin kuat efek pengobatannya, analogi di atas bisa lah dijadikan gambaran untuk menjelaskan tentang personal branding itu seperti apa.

So... cari terus dirimu, tentukan jalannya, asah sampai mengkilap lalu petiklah hasil suksesnya. Dan enaknya saat kita sudah menemukan sisi unik diri kita,  dunia persaingan tidak akan membuat kita gentar lagi, dah gitu...kita menjadi sangat menikmati proses yang ada meski bisa jadi ada masa babak belur dan gagal totalnya. Dan yang paling penting.... saya merasa melalui passion itulah posisi kita dengan pencipta terasa begitu dekaaaaaat, sehingga hidup menjadi lebih berwarna. Kalau boleh GR mah, saya merasa mengasah potensi diri ini seolah kayak lagi membumikan perintah menjadi khalifah tapi dengan cara bersenang-senang...hihihi.

Mari kita simak quote bagus dari Fahd Pahdepie berikut ini :

"Kita bukan apa-apa dan bukan siapa-siapa, sampai kita mewakili pikiran dan perasaan kita sendiri"

Oke... masih ada yang ragu bahwa cukup menjadi diri sendiri itu bisa sukses ? semoga setelah baca postingan ini ga ragu lagi yaa....

Friday, October 23, 2015

Mengasuh Pribadi Tangguh, Menjelang Pribadi Gemilang

Resensi Buku

Judul Buku               : The Secret of Enlightening Parenting
ISBN                          : 978 – 602-03-2151-6
Penulis                       : Okina Fitriani dkk
Penerbit                     : Gramedia
Terbit                         : September 2015
Jumlah Halaman      : 338 Halaman

            Tidak ada sekolah menjadi orang tua, padahal ujian dalam pengasuhan anak senantiasa hadir, untuk itu banyak orang tua yang mengalami kebingungan dalam mendidik anaknya. Buku ini seolah hadir menjawab kebingungan para orang tua, melalui penggabungan konsep Al-qur’an dan hadits, dimana menggunakan teknik-teknik Neuro Linguistic Programming (NLP) sebagai sarananya. Sehingga mampu membumikan teori parenting yang selama ini mungkin sering terasa pening, menjadi begitu luwes diterapkan.
            Neuro Linguistic Programming (NLP) adalah sebuah ilmu yang mempelajari kerja pikiran sadar dan bawah sadar, serta mempelajari bagaimana linguistik memengaruhi kerja syaraf untuk membentuk program-program bawah sadar yang menghasilkan perilaku.
            Konsep besar yang disampaikan oleh penulis melalui buku ini yaitu ingin mengembalikan fitrah orang tua dan fitrah anak kembali kepada tempatnya. Dimana fitrah orang tua yaitu selalu ingin mendidik dan menyayangi anaknya, sedangkan fitrah anak yaitu memiliki keinginan berbakti kepada orang tuanya dan menjadi anak yang baik.
Selama ini fitrah yang ada pada orang tua dan anak seolah tertutupi oleh ego orang tua yang tanpa sadar sudah merusak mekanisme yang ada, maka buku ini mengajak pembaca untuk membuka kembali fitrah baik yang ada pada diri orang tua dan anak melalui metoda NLP.
Manusia lahir dengan fitrah, yaitu suci dan berpotensi baik. Manusia lahir bukanlah sebagai kertas kosong, melainkan jiwanya telah bersaksi akan keesaan Tuhan. Dimana percaya pada Tuhan itulah merupakan potensi baiknya seorang manusia (halaman 7).
Dan potensi tersebut adalah kondisi laten yang memerlukan pengetahuan dan latihan untuk menjadi kompetensi. Ada tiga alat yang dikaruniakan Tuhan pada semua manusia tanpa kecuali yaitu pendengaran, penglihatan dan hati (halaman 55).
Melalui metoda NLP ketiga alat itu akan digunakan sebagai jendela pemrosesan informasi sistem pengindraan yaitu berfungsi sebagai reseptor di seluruh tubuh, sehingga manusia akan terus terkoneksi dengan fitrahnya yang selalu memiliki potensi baik. Informasi visual diterima oleh penglihatan, informasi auditif diterima oleh pendengaran, dan informasi kinestetik diterima dalam bentuk rasa atau sensasi (halaman 56).
Secara garis besar buku ini terbagi menjadi dua bagian, yang pertama tentang pemaparan teori pengasuhan anak dengan penggabungan metoda NLP, dan bagian kedua berupa kumpulan kisah inspiratif beberapa penulis pendamping yang sudah berhasil menerapkan metoda NLP dalam proses pengasuhan anak.
Pada bagian pertama didahului dengan penjelasan prinsip pengasuhan anak (menjaga potensi baik, kasih sayang, sabar, konsisten dan kongruen), setiap perkataan adalah doa dan perilaku yang menguatkannya, pentingnya memiliki tujuan, kesalahan-kesalahan pengasuhan anak yaitu berbohong, labeling, pelit memberi pujian, fokus pada kekurangan, disuapi solusi dan lain-lain (halaman 21-39). Lalu dilanjutkan dengan penjelasan tahap perkembangan anak dan proses pembentukan karakter (halaman 41-52). Dan bagian terakhir teori tentang aplikasi metoda NLP dengan cara mengubah limiting belief, framing dan reframing, melatih kondisi penuh sumber daya (halaman 65-80). Dengan aplikasi metoda NLP diharapkan orang tua akan menjadi komunikator andal bagi anak (halaman 82-105).
Kemudian dilanjutkan dengan bagian kedua berupa kumpulan kisah-kisah inspiratif yang ditulis oleh 15 penulis pendamping alumnus kelas NLP. Terdapat 16 kisah inspiratif yang berisi tentang pengalaman pribadi para penulis saat mempraktekkan metoda NLP dalam mengasuh anak-anaknya.
Sebut saja Hardini Swastiana yang dapat menghapus rasa takut anaknya pergi ke dokter (halaman 129), kemudian Nur Muthia Melani yang berhasil mendidik diri bersamaan dengan mendidik anak-anaknya (halaman 164), lalu Sandra Sukriya yang berhasil menyusui anaknya , setelah 2 anak sebelumnya tidak lancar (halaman 195), Yuni Kurniah yang mampu berkomunikasi persuasif dengan anaknya (halaman 178) dan Ilmia Sasmita yang berhasil membuka hati untuk menerima kekurangan anaknya (halaman 244). Yang menarik dari kumpulan kisah inspiratif yang dipaparkan, yaitu hadirnya 2 orang ayah turut berpartisipasi sebagai kontributor, karena selama ini penggiat ilmu parenting seolah hanya identik dengan kaum ibu, 2 orang ayah tersebut yaitu Dodi Kusmajadi dengan kisah Anak Hebat, Ayah Hebat (halaman 202) dan Rifqie Rodiaz dengan kisah Jadilah Gorila Modern (halaman 287).

Pada bagian terakhir buku ini ditutup dengan sebuah epilog bahwa pengasuhan bukan sekedar soal menjadikan anak hebat, patuh, sukses dan berprestasi, namun lebih pada penyempurnaan ikhtiar agar penjagaan fitrah suci mereka terus optimal.

Wednesday, October 21, 2015

Resensi Buku "Sayap-Sayap Sakinah"

Menikah dan Berbahagialah

Judul                       : Sayap-Sayap Sakinah 
Penulis                   : Afifah Afra & Riawani Elyta
Penerbit                 : Indiva Media Kreasi
Tahun Terbit           : Juli 2014
Tebal Halaman       : 239 halaman
Harga                     : Rp 44.000,-
ISBN                      : 9786021614228

Meski pahala menikah setara dengan menjalankan setengah dien, namun tidak banyak orang yang benar-benar gigih menanamkan pondasi pernikahannya. Betapa banyak orang serius belajar agar sukses menjadi ini dan itu, namun tidak banyak yang memiliki cita-cita untuk sukses menumbuhkan dinamika pernikahannya, seolah dengan menjalani semua apa adanya, langgengnya sebuah pernikahan otomatis akan ada dalam genggaman. 

Padahal membumikan kalimat "sakinah mawaddah wa rahmah" itu ternyata butuh ilmu agar hasilnya tepat sasaran. Cinta yang menjadi energi besar sebuah ikatan pernikahan, butuh terus ditumbuhkan agar semua kewajiban yang melekat antara suami dan istri dapat bertransformasi menjadi sebuah kebutuhan.  Saat cinta terasa mengering, maka pelaksanaan kewajiban pun seolah kehilangan energinya.

Seperti yang tertera pada bab awal buku ini tentang apa itu sakinah mawaddah wa rahmah. Kata sakinah yang merujuk pada kutipan ayat Q.S Ar-Rum ; 21, lalu dijelaskan pada Q.S Al-Baqarah ; 187 , yang menyebutkan bahwa suami atau istri itu dianalogikan sebagai pakaian yang terasa nyaman saat dipakai (halaman 45). Sedangkan mawaddah lebih terkait dengan insting manusia yang secara alamiah memang diciptakan memiliki ketertarikan lawan jenis, dan rahmah yaitu kasih sayang yang muncul karena interaksi dalam waktu lama (halaman 47-48). 

Agar mawaddah wa rahmah ini dapat mengepak secara harmonis, maka laki-laki dan wanita harus menyadari kecenderungannya masing-masing. Kondisi fisik dan fisiologis tubuh lelaki cenderung untuk menjadikan mawaddah lebih dominan dibandingkan rahmah, dan sebaliknya dengan perempuan. Bahkan beberapa peneliti masalah ini menyebutkan bahwa lelaki cenderung terpuaskan secara biologis dahulu baru merasa tentram. Sementara pada wanita, tentram dulu baru bisa merasakan kepuasan secara biologis (halaman 48).

Lalu masuk pada bab pertengahan pembaca disuguhkan tentang jalan menuju cinta yang menjadi sayap  sebuah pernikahan, dimulai dengan pengenalan berbagai jenis cinta merujuk pada berbagai teori (halaman 52-54). Tentang bagaimana merencanakan jodoh terbaik (halaman 69-77), tentang bagaimana berdamai dengan ketidakidealan (halaman 102-110). Dan mengenal berbagai celah yang dapat menggoyangkan pondasi pernikahan yaitu CLBK atau TTM (halaman 171-179) juga bersahabat baik dengan mertua (halaman 217-222).

Pada bagian akhir buku ini, saya dihentakkan dengan bab yang berjudul "Perempuan Sempurna", betapa mewujudkan sebuah pernikahan sakinah ternyata bukan bergantung dari seberapa hebat dan sempurnanya pasangan kita, namun bergantung dari kesempurnaan ikhtiar kita dalam mewujudkannya, sehingga Allah akan hujamkan rasa sakinah dalam hati kita. Penuturan penulis yang menggambarkan tentang dahsyatnya perjuangan Asiyah dalam mendampingi Fir'aun suaminya yang dzalim, atau kisah ibunda Maryam seorang lajang yang dipilih oleh Allah mengandung nabi Isa dimana dia rela dituduh sebagai penzina oleh kaumnya, sukses membuat saya berlinang airmata penuh keharuan. Bab ini seolah mampu menggugah sadar sekaligus menyentil pembaca tentang bagaimana menjaga rasa syukur dan sabar, sehingga seperti apapun pasangan yang Allah hadiahkan kepada kita tetap  dapat mengantarkan kita menuju ridhaNya.

Jika selama ini saya merasa sedang "diceramahi" saat sedang membaca buku-buku pernikahan, maka saya merasakan sensasi yang berbeda saat membaca buku ini. Ditulis oleh 2 orang penulis novel yang sudah memiliki jam terbang lumayan tinggi, membuat buku ini dipenuhi dengan diksi cantik dan cerdas jauh dari kesan menggurui dan membosankan. Penulis seolah menempatkan dirinya sebagai teman pembaca yang sedang mengajak merenung bersama. Mampu menembus kedalaman makna sebuah ikatan pernikahan, namun tersaji dalam kalimat renyah yang sangat mudah dicerna. Ibaratnya saya sedang memakan cemilan ringan namun sarat dengan kandungan gizi didalamnya. Betapa kumpulan teori-teori berat mampu melebur utuh dengan kisah pribadi kedua penulis, sehingga membentuk sebuah harmonisasi tulisan yang berimbang. 

Meski dalam kata pengantar penulis sudah menyampaikan bahwa buku ini sengaja mengabaikan sistematika, sehingga membiarkan semuanya berserak bak kumpulan benda-benda kecil yang bisa dinikmati secara terpisah, namun saya merasa kenyamanan sedikit berkurang karena ketiadaan sistematika ini. Sebut saja ini sebuah kekurangan dari buku ini versi pembaca seperti saya, Entahlah.... mungkin ini soal selera saja karena bisa jadi tidak menjadi masalah untuk pembaca yang lain. Terlepas dari itu, kepingan-kepingan puzzle yang dibeberkan oleh kedua penulis memang luar biasa, bahasan-bahasan berat dan rumit mampu hadir dalam bentuk yang sederhana sehingga mampu dinikmati kaum awam sekalipun.

Sebuah buku yang "wajib" dimiliki oleh siapapun yang menginginkan bahagia dalam pernikahannya dan untuk para lajang yang hendak mempersiapkan pernikahannya.

Tulisan ini diikutkan dalam lomba resensi yang ada pada link berikut :